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[商品主貨號] U100260089

[ISBN-13碼] 9787101035803

[ISBN] 7101035809

[出版社] 中華書局

[出版日期] 2002-10-01

[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) 本書主要考察唐代關中、山東、江南三大地域文學士族的構成、流動及其演變的歷史過程與基本特徵。全書分三編，上編為總論，中編為分論，下篇為個案研究。作者提出“唐代三大地域”與“唐代文學士族”的概念，並將文學士族這一特殊的文人群體置於地域文化背景上，運用“地域：家族”的研究策略，對文學士族發榮滋長的“內在理路”與“外部環境”作互動分析。對與文學士族相關的賢能標準、陳寅恪士族理論、詩賦取士、士族教育、士族婚姻與信仰等問題亦能在前人研究的基礎上，縱深開拓。作者用思想史、社會史和文化地理學的成果來啟動文學史研究的創新思維，拓展文學史研究的領域，學術史的反思與問題意識並重，一般概括與個案分析相結合，對唐代文學研究本身亦具有方法論的意義。目錄：序 章培恒序 王水照緒論一 本書所擬討論問題的設定二 學術史的簡單回顧三 基本理論與方法四 主要內容及基本觀點上編 總論第一章 唐代三大地域與三大文化中心一 三大地域概念的提出二 三大地域的區域文化特色三 三大文化區域與文化網路四 統一帝國中的地域差異與文化差異第二章 唐代三大地域的文學風貌一 文學的地域特色二 文體的地域差別三 文人的地域分佈四 關於三大地域文學獨特性的重新思考第三章 唐代文學士族的演生一 “文學士族”的界定二 唐代文獻中的所謂“清流”三 衣冠及衣冠戶四 四姓、五姓、七姓與郡姓第四章 唐代文學士族的地域構成一 關中士族群體二 胡姓士族群體三 山東士族群體四 江南士族群體五 三大地域文學群體的比較第五章 唐代文學士族的遷徒流動一 科舉仕進所形成的流動二 戰爭所造成的移民三 貶謫與宦游所形成的遷徙四 士族遷移對學術文化的影響第六章 唐代文學士族與賢能標準一 唐人對賢能標準的爭論與分歧二 賢能標準的變遷三 賢能標準的得失與評價下編 分論第七章 《隋書》中的文化地理觀一 從《隋書?文學傳》序談起二 《隋書?儒林傳》中的學術地域觀三 《隋書?地理志》中的地域文化思想第八章 陳寅恪士族理論的被誤讀一 陳氏士族理論的主要內容二 學術界有關士族研究的趨向三 有意的誤讀與無意的扭曲第九章 從“關中本位政策”到“科舉制”一 從“文武合一”到“文武分途”二 從“文武分途”到“文學取士”第十章 “詩賦取士”說平議一 “詩賦取士”說法的由來二 唐人對“詩賦取士”的批評三 “詩賦取士”的重新評價第十一章 寡母教孤：對唐代士族教育的一個突出現象的考察與分析一 有關寡母教孤的資料二 寡母及孤子之族姓考察三 寡母教孤的教育學分析四 寡母教孤的心理學分析附編 個案研究附論一 墓誌所見唐代裴氏婚姻關係一 與皇室通婚二 與關中士族通婚三 與山東士族通婚四 與代北胡姓通婚五 與江南士族通婚六 與其他家族通婚附論二 從碑誌看唐代河東裴氏的遷徙一 有關河東裴氏喪葬及遷徙的史料二 裴氏歸葬及遷徙地的統計三 統計結果的分析附論三 裴氏與佛教信仰一 裴氏家族成員對佛教的弘闡二 裴氏家族女性對佛教的修持附論四 唐代杜氏在長安的居所一 材料?暑?br> 二 《唐兩京城坊考》等文獻所記杜氏在長安城中的居所三 文獻所見杜氏的郊園與別業四 杜城郊居的園林史定位五 碑誌所見杜氏遷居地與舊葬地六 從著房支考察杜氏的歸葬地附論五 韋應物家族墓誌補論一 韋應物家族的婚姻關係二 韋應物的歸葬問題三 墓誌與史傳不一的疑點主要參考文獻初版後記增訂本後記

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